자는 경홍(景洪), 호는 석봉(石峯), 본관은 삼화(三和), 개성(開城)출신. 어려서부터 어머니의 격려로 서예(書藝)에 정진하여 왕희지(王羲之), 안진경(顔眞卿)의 필법(筆法)을 익혀 해서(楷書), 행서(行書), 초서(草書) 등의 각 체에 모두 뛰어났다. 그때까지 종국의 서체(書體)와 서풍(書風)을 모방하던 풍조(風潮)를 벗어나 독창적인 경지를

 이름을 대정(大正) 이라고도 한다. 아버지는 재상을 지낸 문량(文亮)이다. 745년(경덕왕 4) 이찬(液)으로 중시가 되었으며 750년에 물러났다. 그 뒤 불국사와 석굴암의 창건공사를 주관 하였다. 불국사와 석굴암은 한국민족문화의 가장 창의적인 문화유산의 정수이다. 불국사와 석굴암은 한국의 건축사나 조각사 조경사(造景史)에 있어서 그전에는 전혀

 호는 무극(無極), 목암(睦庵). 성은 김(金). 이름은 견명(見明), 일연은 자(字), 초자는 회연(晦然), 언필(彦弼)의 아들로 경상도 경산(慶山) 출신이다. 1214년(고종 1) 9세 때 해양(海陽) 무량사(無量寺)에 들어가서 학문을 닦다가, 1219년 대웅(大雄)에게서 수계(受戒)를 받고 중이 되었다. 1227년 승과(僧科)에 급제, 12

의천은 자(字), 문종의 넷째 아들, 1065년(문종 19) 왕사(王師) 난원(爛圓)에게서 중이 되어 구족계(具足戒)를 받고 영통사(靈通寺)에 있으면서 난원으로부터 화엄(華嚴)의 교관(敎觀)을 배웠다. 난원이 죽은 뒤에 그 제자들과 학문을 연구하며 당시의 계율(戒律), 열반(涅槃), 원융(圓融), 선적(禪寂) 등 각 종(宗)의 학승(學僧)을 모아 불도(佛道

 초명(初名)은 유(裕). 호는 회헌(晦軒). 홍주(지금의 영주) 출생, 1260년(원종 1) 문과에 급제하였으며, 1270년 삼별초난 때 강화에 억류되었다가 탈출하여 왕의 신임을 받았다. 1275년(충렬왕 1) 상주판관(尙州判官)으로 있을 때, 백성을 현혹시키는 무당을 엄중히 다스려 미신을 타파하며, 민풍(民風)을 쇄신하려 노력하였다. 1286년

 호는 역옹, 본관은 경주(慶州). 1301년(충렬왕 27) 성균시(成均試)에 장원, 예문춘추관(藝文春秋館)에 등용, 삼사판관(三司判官) 등을 역임, 1314년(충숙왕 1) 백이정의 문하에서 정주학(程朱學)을 공부, 이 해 원나라에 있던 충선왕이 만권당(萬卷堂)을 세워 그를 불러들이자, 연경(燕京)에 가서 원나라 학자 요수염(姚燧閻), 조맹부 등과

 호는 서애(西厓), 본관은 풍산(豊山), 이황(李規)의 문인. 1566년 별시문과(別試文科)에 병과(丙科)로 급제, 1569년(선조 2) 성절사(聖節使)의 서장관(書狀官)으로 명나라에 갔다. 이조좌랑(吏曹佐郎)을 역임하고, 1580년에 상주목사(尙州牧使)를 자원하여 향리의 노모를 봉양하다 부제학이 되었다. 1582년 도승지(都承旨), 대사헌을 거

 본관은 영주(永州 현재의 영천)이며, 광흥창사(廣興倉使) 최동순(崔東洵)의 아들이다. 무관(武官)인 그는 고려말기에 한창 기승을 부리던, 왜구를 격별하기 위해서는 화약을 이용한 무기를 사용하는 것이 최선의 방법이라고 생각하고 화약과 총을 연구하여 만들었다. 이는 우리나라에서 화약을 이용하여 무기를 만든 최초가 된다. 당시 화약을 만드는데 세 가지