진흙으로 반죽해 구운 전통 용기인 옹기로 만든 식기 옹기는 '독'이라는 우리말의 한자어로, 진흙만으로 반죽해 구운 후 잿물을 입히지 않아 윤기가 나지 않는 그릇인 질그릇을 뜻 하며 그릇 뿐 아니라 쌀, 술, 기름, 장 등 음식물을 저장하는 다양한 쓰임이 있는 우리나라만의 독특한 용기 ①밥그릇 ②국그릇 ③찜기 ④⑤⑥찬기

명주실로 짠 직물로 만든, 바닥에 앉을 때 쓰는 사각형의 자리 명주는 누에고치에서 풀어낸 명주실로 짠 직물로서 우아한 광 택과 풍부한 촉감이 특징

잔에 술을 붓는 용기인 주병 모양을 한 누비 소재 화병 추운 기후의 영향으로 발달된 것으로 보이는 누비는 겉감과 안 감 사이에 솜을 넣고 홈질하여 맞붙이는 바느질법으로, 실용성 과 장식성을 겸비하여 저고리, 이불, 보자기 등 다양한 품목에 사용됨

초를 사용해 불을 밝히기 위해 사용한 등기구 석유가 보급되기 전, 초나 식물성 기름을 사용하여 불을 밝히 는데 사용된 등기구의 하나로, 좌등은 내부에 초나 등을 넣어 방 한 편에 놓아 실내 전체를 은은하게 밝히기 위해 사용됨

호랑이 다리모양의 곡선형 다리 소반 호족반은 소반의 다리 형태가 마치 호랑이 다리 모양과 같다고 하여 붙여진 이름으로, 천판(가구에서 가장 위의 면을 막아주며 마감하는 판)을 받치고 있는 다리의 윗부분이 밖으로 휘어졌다 가 다시 안으로 구부러져 유연한 S자 모양이 특징

사방이 트인 탁자로 물품을 올려놓아 사용한 전통 가구 사방탁자는 사방이 트여 있는 다층의 탁자로, 가느다란 기둥과 가로지른 쇠목의 우수한 비례로 조선시대의 공예미를 대표하는 가구로 책, 문방용품, 물건을 올려놓아 장식하는 기능을 함

상판의 네 모퉁이가 각진 나주 지역 소반 나주반은 전라남도 나주에서 만들어진 소반으로, 잡다한 장식 이나 화려한 조각이 없으며 나뭇결이 그대로 들여다보이는 투 명한 생옻칠을 사용하고, 크기는 타지방에 비하여 좀 작으며 상 가장자리는 따로 홈을 파낸 각재를 써서 판의 주변에 물리 고 꽉 껴서 판이 틀어지는 것을 방지하는 구조가 특징

왕골을 엮어 만든 생활용품 화문석은 물들인 왕골을 손으로 덧 겹쳐가며 엮은 후 무늬에 따라 잘라낸 꽃돗자리를 말하는 것으로, 재배가 쉬워 흔한 재 료였던 왕골은 여름철 화문석은 마루에 깔고 앉거나 누우면 더 위를 덜 수 있어서 널리 애용되었고, 집을 치장하는 기능으로 사용하기도 함

비단, 종이로 두른 사각 틀에 초를 넣어 빛을 밝힌 전통 조명 청사초롱은 홍사 바탕에 청사로 단을 둘러 만든 제등 양식의 한 종류로, 홍색은 양의 기운을 뜻하고 청색은 음을 상징하여 우주만물의 시작인 음양화합을 기원한다는 뜻으로 청사초롱에 불을 밝힘으로써 신랑각시의 화합과 조화로운 새 출발을 기원 하는 의미를 담아 조선 후기에는 혼례에 사용함

진흙으로 반죽해 구운 전통 용기 옹기로 만든 화병 옹기는 '독'이라는 우리말의 한자어로, 진흙만으로 반죽해 구운 후 잿물을 입히지 않아 윤기가 나지 않는 그릇인 질그릇을 뜻 하며 그릇 뿐 아니라 쌀, 술, 기름, 장 등 음식물을 저장하는 다양한 쓰임이 있는 우리나라만의 독특한 용기

상판 모양이 사각인 기본적인 형태의 소반

나라의 잔치 때 준(樽)에 꽂아 춤을 출 때에 쓰던 조화의 하나 나라 잔치 때에 준(樽)에 꽂아 춤에 쓰던 조화의 일종으로 술단 지처럼 생긴 화병에 꽂아서 상 위에 놓았음

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